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Alteraciones en la conducta alimentaria en algunas personas con trastornos neurocognitivos

La alteraciones en la conducta alimentaria que pueden presentar algunas personas con deterioro neurocognitivos. En estos casos, la persona puede experimentar cambios como: 🔹Olvidar comer o haber comido 🔹Rechazar alimentos o perder el apetito 🔹Comer en exceso o de forma desorganizada 🔹Dificultad para reconocer los alimentos o usarlos adecuadamente 🔹Problemas para masticar o tragar (disfagia) Estos cambios no son voluntarios, sino consecuencia del deterioro cognitivo que afecta la memoria, la percepción y la coordinación. En el cuidado, es clave adaptar la alimentación, supervisar las comidas y mantener rutinas, garantizando siempre la seguridad, la nutrición y la dignidad de la persona.. Estrategias para el manejo de la alimentación en personas con demencia 🕒 1. Establecer rutinas fijas Servir las comidas a la misma hora Mantener un ambiente tranquilo y sin distracciones 👀 2. Estimular el reconocimiento Mostrar el alimento y nombrarlo Usar platos de colores contrastantes ...
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PRIMEROS AUXILIOS EN PERSONAS DEPENDIENTES - crisis de angustia

  Caso Clínico: Crisis de Angustia Severa en Doña Emilia Datos del Paciente: Nombre: Doña Emilia Vargas Edad: 75 años Antecedentes: Diagnóstico de ansiedad generalizada controlada con medicación, vive sola, reciente fallecimiento de su esposo hace 3 meses. Cuidadora: Su vecina, Marta, la visita diariamente para ayudarla con algunas tareas y hacerle compañía. Situación: Marta llega hoy a casa de Doña Emilia y la encuentra agitada, temblando, con respiración rápida y superficial. Doña Emilia llora desconsoladamente, expresa miedo intenso a morir y dice sentir que le falta el aire y que su corazón late muy rápido. Se agarra el pecho y se muestra muy angustiada. Marta nota que Doña Emilia no ha tomado su medicación para la ansiedad hoy. Evaluación Inicial (Primeros Auxilios Psicológicos): Seguridad: Marta se asegura de que el entorno sea seguro para ambas. No hay objetos peligrosos cerca y Doña Emilia no parece representar un peligro inmediato para sí misma o para Marta. ...

UNA MIRADA INTEGRAL DE LA RELIGIÓN EN AMERICA LATINA

Una mirada integral de la religión en América Latina: entre lo espiritual, histórico y social Autor: Juan Carlos Fernández Díaz Introducción: La religión en América Latina o Hispanica ha sido, desde sus orígenes, un fenómeno profundamente arraigado en la vida de las personas y en la reacciones de las sociedades. Más allá de su dimensión doctrinal, constituye un eje transversal que influye en lo espiritual, lo histórico, lo cultural, lo educativo, lo económico y lo familiar. Comprenderla desde una perspectiva integral permite reconocer su papel no solo como sistema de creencias, sino como un motor de identidad, cohesión social y transformación. Dimensión espiritual: más allá de lo religioso En América Latina, la espiritualidad trasciende las instituciones religiosas. Aunque el cristianismo, especialmente el catolicismo, ha sido predominante, las personas han desarrollado formas propias de vivir la fe, muchas veces mezcladas con tradiciones indígenas y afrodescendientes. Esta espirit...

Religión y espiritualidad: una invitación a construir sentido de vida

  Religión y espiritualidad: una invitación a construir sentido de vida En el camino de la vida, especialmente a medida que avanzamos en edad y experiencia, surgen preguntas profundas sobre el sentido, el propósito y la trascendencia. En este contexto, es importante comprender la diferencia entre religión y espiritualidad , dos conceptos que, aunque relacionados, no son lo mismo. La religión se refiere a un conjunto organizado de creencias, prácticas, normas y rituales que buscan conectar al ser humano con lo sagrado o lo divino. Generalmente, se vive dentro de una comunidad y está estructurada a través de instituciones, tradiciones y doctrinas. Para muchas personas, la religión ofrece guía, pertenencia y un marco de valores que orienta su vida. Por su parte, la espiritualidad es una experiencia más personal, íntima y profunda. No necesariamente está ligada a una religión específica, sino a la capacidad del ser humano de conectarse consigo mismo, con los demás, con la natural...